Продолжительная конфронтация с арабами вызывает системные искажения в израильском обществе – в экономике, морали, политике. Быстрая эффективная война не оставила бы долгих последствий. Долго игнорируемые проблемы, как хронические болезни, требуют более жестких решений, чем были приемлемы изначально. Хотя некоторая форма сосуществования с местными арабами была однажды возможна, сейчас, когда Израиль дал им надежду на собственное государство, нет безболезненного пути назад. Израиль должен или дать им территорию, или уничтожить палестинские поселения и изгнать их далеко – не в лагеря беженцев в соседних странах. Иордания и Ливан, недовольные лагерями беженцев как источником антигосударственных и повстанческих беспорядков, легко примут израильский ультиматум, чтобы их запретить. Насильственная культурная ассимиляция должна дополнить депортацию: палестинцы недостаточно отличны от арабских мусульман, чтобы сформировать собственную культуру.
Израиль должен определиться, как влиять на арабские страны. Он может помогать арабам строить зажиточные демократические государства, граждане которых не будут склонны к войне. Искусственная мгновенная демократизация феодальных арабских обществ, впрочем, бесполезна, как мы видим в Ираке; в лучшем варианте, она займет десятилетия. Германия, хотя номинально монархия, была чрезвычайно законопослушной и имела парламентский опыт, центральные факторы в переходе к демократии. В Японии, иерархия, уважение к власти и малая разница в платформах политических партий (поскольку критических вопросов мало) удерживают страну автократичной под зонтом избирательной демократии. Арабов лучше сравнивать с Россией: беззаконие, религиозное (арабы) и идеологическое (россияне) лицемерие, презрение к власти, распространенная коррупция, технологическая отсталость, агрессивность, терпимость к страданиям и ангажированность. Пока каждая российская попытка установить демократию провалилась, несмотря на почти девяносто лет выборов после падения монархии. Людям требуются определенные качества, чтобы сдерживать правительства и предотвращать сползание в автократию: базовое политическое образование, любовь свободы, уважение к закону – качества, которые приходят со временем. Это особенно существенно для Палестины: умеренная автократия может сдерживать насилие, тогда как демократия приведет к власти исламистов, поскольку они единственная морально незапятнанная группа и могут обещать впрыскивание субсидий из Саудовской Аравии и мусульманских благотворительных обществ по всему миру.
Евреи уже пытались экономически развивать палестинцев и показали определенный прогресс в сельском хозяйстве, хотя и не в других отраслях. Неудача понятна в исторической перспективе. Арабы отставали от западного мира веками; в землях ислама не было технологического прогресса. Даже средневековая арабская наука в основном сводилась к переводам и переработке трудов греческих авторов. Несмотря на все бонусы, предлагаемые арабскими правительствами студентам и бизнесменам, научные исследования и не-нефтяной бизнес в этих странах близки к нулю, и небольшая торговля основывается на индийских иммигрантах. В Объединенных Арабских Эмиратах, Кувейте, Саудовской Аравии и Ливии, граждане работают почти исключительно на государственных синекурах; на Западном береге, они живут на пособия три или четыре поколения. Немного, совсем немного, больший прогресс, наблюдается в ориентированной на Запад Турции и Египте, но перенаселение, эмиграция образованных людей, волна фундаментализма и приток сельского населения в городскую черту переламывает прогресс. Нужно время, чтобы люди приобрели навыки западной цивилизации и культуры. Большинство арабов лишь тридцать лет как спустились с верблюдов и оставили примитивное земледелие и отстают от европейцев на поколения.
Или, Израиль может раздувать внутренние религиозную и классовую борьбу в арабском мире. Политически легко завалить арабов американскими предложениями по политическим, экономическим и культурным вопросам, вызвав живое обсуждение. Есть много путей, чтобы поддержать – деньги, печатные станки, освещение в международных средствах массовой информации, признание, оружие – или дискредитировать политические партии во время выборов. Американские наблюдатели могут поднять крик по поводу неизбежно фальсифицированных выборов.